Поговори со мною рядом, у нашего костра. Иль просто помолчим. Уже ноябрь, уже предзимье на исходе, а мне тепло с тобой. Костер горит, какая ночь.. Смотри, как пляшут огоньки, и слышно, как  потрескивает хворост, и искры мотыльками улетают в небо. И кажется,  что словно время здесь  течет другое… Так веет здесь теплом, таким родным, что греет сердце,  как  колыбельная и руки мамы. Скажи, а почему пламя так притягивает взгляд? что хочется смотреть…смотреть бесконечно…и такой покой в душе, тепло и радость… Возьму с собою   огонек, и в сердце сберегу… Расскажи... а откуда появился огонь на земле?  Расскажи мене сказку о живом огне...

Рождение Бога Огня

От великого огня Сварога тогда поднялся Божий ветер - так родился бог ветров Стрибог. Он стал раздувать великое пламя Сварога и Сварожича-Семаргла.В начале времен, когда Сварог ударил магическим молотом по 6ел-горюч камню Алатырю. Разлетелись  божественной искры, высеченные  из камня, которые разгорелись, и из пламени родился Огненный Бог Семаргл. Светозарый Огнебог Семаргл явился в огненном вихре. Он, словно Солнце, озарил всю Вселенную. Под Семарглом был златогривый конь с серебряной шерстью. Дым - стал Его знаменем, а огонь - конем. Там, где Он проезжал на Своем коне, оставался  выжженный след.
 Великий Черный Змей, рожденный Мировой Уточкой, задумал подражать Сварогу. Он подполз к Алатырю и ударил по нему молотом. От этого удара разлетелись по миру черные искры - так родились все темные силы, демоны-дасуни. И тогда Семаргл вступил в борьбу с Великим Черным Змеем и его воинством. Но недостало силы у Сварожича, и померкло Красное Солнце. Черный Змей затопил мглой всю Землю. А Сварожич поднялся в небесную кузницу к своему отцу Сварогу.
 Черный Змей также полетел к Сварге. Он языком пролизал три небесных свода и влез в небесную кузницу. И тогда Сварог с Семарглом ухватили раскаленными клещами язык Черного Змея, укротили его и впрягли в плуг. Потом боги разделили Землю этим плугом на царство Яви и царство Нави. В Яви стали править Сварог и Семаргл, а в Нави - Черный Змей.
Сварог и Сварожич - это Отец и Сын...

Кто он, Симаргл?

Симаргл  покровитель Чертога Небесного Змея во Сварожьем Круге.
Так Чертог был назван потому, что именно там было сражение со змеем тёмных сил, который был побеждён.
Симаргл, сын Сварога - бог огня, тепла, кузнечного дела, домашнего очага,  бог Луны, страж огненной лунной дорожки к Ирию.
Он хранитель священного  живого  Огня возрождения.
Покровитель всех огненных обрядов и огненных очищений.
Хранитель  духовных истоков,    защитник, и неутомимый охотник за тёмными духами и демонами. 
Он  - бог, не позволяющий тьме окутать всё.  Это Симаргл,  вместе со Сварогом,  участвовал в битве света и тьмы, которая навсегда очертила границы славянского мира, отделив Правь, Явь и Навь.
Симаргл охранитель посевов, ростков жизни земной. Он вестник и посредник между миром людей и миром богов.
С огнем славяне связывают возникновение людей. В древних сказаниях говорится о том, что боги сначала сотворили Мужчину и Женщину, между которыми  разгорелось первое пламя любви, с тех пор из пламени любви и пошел род людской.
Симаргл не пускает в мир зло. Ночью он стоит на страже с огненным мечом и лишь один день в году Симаргл сходит со своего поста, откликаясь на зов его супруги Купальницы, которая зовет его на свидание  в день Осеннего равноденствия.
А в день Летнего Солнцестояния, у Симаргла и Купальницы родились их дети - Кострома и Купало.
Таков он,  всесильный Симаргл – он щит и меч мира людей – он может охранять, согревать, оберегать, лечить, а может  и сжигать  все на своем пути.

Волшебные воплощения Бога Огня

 
В древне-славянских сказаниях Симаргл является в разных обликах. Иногда он представал перед людьми в виде молодого  воина, окаймлённого языками чистого Ирийского пламени. Также он может воплотиться в образе огнекрылого Змея с головой сокола.  А еще он в сказках являлся огненным соколом,   сказочной  птицей Рарох, с искрящимися крыльями, и сиянием, вырывающимся из клюва. Но  чаще Симаргла видели в облике священного огненного    волка Симуран, с крыльями сокола, за которым оставался пламенный  шлейф. 

Крылатый огненный волк Симуран

Крылатый огненный Волк Симуран, охраняет ростки жизни, и сражается  с хворями в человеке, способный сжигать все болезни своим огненным дыханием. В древних сказаниях говорится,  что это он, Симаргл, вместе с огненным волком, принёс с Неба на Землю побег Древа Жизни. Он  хранитель первозданного огня, который питает жизнью весь мир.
Но не стоит искать огненного волка во внешнем мире, он прежде всего живет в душе каждого человека, защищает его. Если человек заболевает, то поднимается температура, а это значит,  что волк Симуран верно пришёл на помощь,  и  сражается  с хворью, поэтому и говорят, что не всегда надо спешить сбивать температуру, а дать возможность внутренним силам человека победить в битве за здоровье.

Cтихии огня Симаргла в мире людей
 
Огонёк лучины в светёлке, лампадка, свеча, огонь в теплой  печи родного дома, костры, пылающие факелы, жаркое пламя  в кузне, пламя пожаров и маленькие искорки - всё это   стихия  Симаргла.
Из языков пламени  Симаргла рождаются саламандры, сказочные  ящерицы, которые по воле богов или чародеев могут перемещаться по земле и воздуху.
Огонь  славяне считали  младшим братом Солнца,  и от того его величали Сварожичем, т.е. потомком Сварога.
Огонь Симаргла  очищает от страхов и тревог,  болезней и врагов.
Самым чистым и живым  славяне считали огонь, зажжённый энергией рук или добытый трением двух кусков дерева. Его добывают для розжига праздничного алтарного огня, купальского костра или для очищения селян от эпидемий.
На живом огне куются праведные мечи, а так же очищали жилища и старые предмеры быта славян. Прыганье через костёр и хождение по углям так же очищает  тела и души людей от всех огорчений.
Посредством огня волхвы передавали  заклинания и освещали  обереги, на огне приготавливали снадобья и зелья, в огне рождаются Ангелы-Хранители и Духи-Проводники в потусторонние миры.
А  с помощью огня, высеченного  огнивом,  или добытого от Солнца,   согревали жилища и  приготовляли пищу.
А ещё огонь небесный, огонь от удара молнии. Он считался  одновременно страшным, и чудотворным. Такой огонь славяне зажигали  в святилищах с неугасимым алтарным огнём.
Но это не всё.
 
Главное
 
Главное, что наши предки свято берегли,    - это чтобы  Огонь загорался в  пламенный сердцах. Потому что Сварожич Симаргл – это не только огонь очага, это   духовный огонь в сердце, это сила, способная пробудить скрытые силы в человеке…
Принять Симаргла  - это почувствовать  божественный огонь  в сердце, расправить крылья  души, пробудить святую силу духа. И главное,  это Огонь неугасимой Любви и Веры, который так важно сберечь, верно пронести по жизни, не растерять, не погасить, что придаст новые силы и согреет,  и осветит  в любую погоду.
Когда сидим  у открытого огня,  то  на душе легко, спокойно, улетают тревоги, и вспоминается всё самое родное и близкое.  Возможно,  у огня мы встречаемся душой с нашими предками и богами, и душа наполняется новыми силами.

Праздники и традиции
 

 Древние славяне славили  Симарга в день Бога Купала, и в день Перуна, и чтили во все дни, когда народный календарь говорил об огне и кострах. В день 14 апреля,  когда на Руси расставались с зимой, ритуальное пламя сжигало Марену, а Симаргл своей силой растапливал последний снег. А так же отмечали праздник,  посвященный богу Огня в день Осеннего Равноденствия, и в Летнего солнцестояния, в ту пору,  когда Симаргл встречался с супругой Купальницей, и родились Кострома и Купала. В эти дни славяне приносили дары, зажигая большие костры. У костров собирались юноши и девушки, пели песни, играли, прыгали через пламя костров. Молили бога огня, о здоровье, счастье, защите, любви. В каждом доме помещали подвески, напоминающие гребни петуха. В старинных заговорах обращались к Семарглу  с просьбой о помощи: «Спалить с раба Божьего хвори и печали, как жгешь и палишь ты в поле травы-муравы, чащи и трущебы, у сырого дуба подземельные коренья!»
 

.. Имя бога Огня было так свято в народе, что его избегали произносить вслух, а заменяли иносказаниями.

Символы Симаргла
 
Символом Симаргла  славяне считали   руну Волка, а также  изображение крылатого Волка  или изображение огненного сокола Рарога, что означало мужество, веру и преданность.
А также Символы Огня – любое  плетение, в том числе и сплетение волос, горящая свеча, лучина  и крылья.
 

   
 

Cказка о Симаргле, о его трёх дорогах 
 
Как-то ехал Огнебог Симаргл по долинам, перескакивал через речки. И подъехал он к широкой росстани, где лежит белый Алатырский камень. А на камешке том - надпись:
«Как направо поедешь - богату быть, налево поедешь - женату быть, прямо поедешь - живым не быть».
Удивился Симаргл и поехал по той дороге, где ему-де «живым не быть». И наехал он меж высоких гор на войско Кащея. Захотели слуги Кощея отобрать коня у Симаргла - осерчал Симаргл. Начал он жечь силу черную, и прогонять слуг Кощеевых. Потом вернулся к горючему камню, и подновил надпись: «Где прошел Симаргл сын Сварожич, там была дорожка прочищена».
И поехал Симаргл сын Сварожич по той дорожке, где ему «женату быть». И наехал на широкий двор. Теремом назвать - мал будет, городом назвать - велик будет.
Его крыша - само небо синее,
вокруг маковки - лунный путь лежит,
хоровод плетут звезды частые.
И тут к Симарглу вышли из терема двенадцать дев. Среди них была сама королевична - Девана Перуновна.
- Ай, удалый ты, сын Сварожич! - сказала Девана. - Ты,  пожалуй ко мне во высок чертог!
И зашел Симаргл в терем Деванушки, сел за стол белодубовый, стал есть и пить и так прохлаждался до вечера. А ближе к вечеру он сказал Деване:
- Ой Деванушка, дева лунная! Где, скажи, твоя, дева, спаленка? Где твоя кроватка тесовая? На земле скажи, иль на небе ли - где Луна в облаках-тучах прячется?
Повела Девана Сварожича в свою спальню. И увидел тут Семаргл кроваточку - хорошо кроватка украшена -  с одного бока её - по-звериному, а е другого  - по-змеиному. И подумал он, что кроватка подложная.
Схватил он Девану за белые руки и бросил на ту кроватку. Обернулась кроватка, и Девана с кроваточки упала прямо в тёмный погреб. И тот провал вёл не просто в погреб - то был путь из Яви в Навь.
Тогда Симаргл вышел из терема и пошел по звёздной дорожке, и нашел он дверь, ведущую в Навь. Он сорвал пудовые замки и раскрыл железные ворота. И выпустил из Нави царей и царевичей, могучих витязей, волхвов и кудесников.
- Выходите из царства смерти! Выходите из нор Деваны! И идите дорогой лунной по домам своим!
Поехал Симаргл по третьей дорожке, на которой ему «богату быть». И наехал в поле на крест. А под тем крестом оказались несметные богатства, да не злато-серебро, а сама Звездная, книга Ясная - Злата Книга Вед.

Источник: Энциклопедия славянских мифов

Предыдущий Следующий